Étrange et sexy de HBO, le nouveau pape n'est jamais ennuyeux | Demandeurs

Étrange et sexy de HBO, le nouveau pape n'est jamais ennuyeux | Demandeurs

par
Allison Shoemaker

13 janvier 2020
|

«Le nouveau pape» de HBO n'est jamais ennuyeux. Cela ne signifie pas que cela fonctionne toujours. Comme ce fut le cas avec la série limitée qui suit – soyons réalistes, c'est la saison deux de «The Young Pope» avec un nouveau titre brillant – le créateur et réalisateur Paolo Sorrentino commence à neuf sur dix et maintient ou dépasse ce niveau de panache tout au long du parcours, et un tel pitch peut, au minimum, se révéler écrasant. Il peut également virer à l'indulgence, semblant parfois choquer pour le choc. Préparez-vous à ces moments, aux trous de gloire étrangers et aux camées étranges, mais ne les laissez pas vous empêcher d'avaler chaque seconde étrange, triste, sexy, troublante de cette série. Il y a ceux qui remettraient «le nouveau pape» en fonction de ces moments. Pardonne-leur, car ils savent maintenant ce qu'ils font.

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«Le nouveau pape» reprend quelques mois après la fin de «Le jeune pape», avec Lenny / Pius XIII (loi Jude) renversé par une crise cardiaque à laquelle même une série de transplantations cardiaques ne peut pas remédier. Pourtant, il n'a pas repoussé sa spirale mortelle, ni sa présence dans la série: sa forme physique reste vivante, bien qu'il soit dans un coma dont personne au Vatican ni la communauté médicale ne croit qu'il va émerger, tandis que Law est alternativement béatifique, douloureux. et le visage légèrement béat a l'habitude d'apparaître chaque fois que quelqu'un proche de lui éprouve une grande joie, une douleur ou une perte. Mais un pape comateux n'est pas vraiment un pape, alors Voiello (Silvio Orlando) se met à travailler sa magie, tirant sur les cordes d'un conclave pour obtenir l'église un remplacement approprié.

Ce qui suit est une heure de télévision qui est parfois drôlement délirante. Le conclave déborde du genre d'absurdité aux dents acérées qui a fait de "La mort de Staline" d'Armando Iannucci un plaisir si vicieux, jusqu'à et y compris un archivage pour Voiello (également joué par Orlando) qui se trouve lui ressembler exactement, moins un Môle. Quand il pivote inévitablement, puis pivote à nouveau, c'est le genre de déviation que vous pensez que vous auriez dû voir venir, mais en quelque sorte pas.

La série ne se jette pas immédiatement sur le chemin de son nouveau pape titulaire. Cela nous fait attendre. Peut-être parce que, comme Sorrentino, Sir John Brannox (John Malkovich) aime le petit drame. C’est vrai dans sa garde-robe et dans sa vie; parmi ses célébrités préférées, dit-il à une délégation du Vatican, il y a Dennis Hopper, Sharon Stone et Marilyn Manson. C’est une personne extrêmement sensible dont la dépression et la fragilité l’ont rendu quelque peu ambivalent pendant une grande partie de sa vie; particulièrement difficiles sont les appels téléphoniques fréquents de Meghan Markle, qui l'appelle pour lui demander des conseils vestimentaires. «Elle pense que je suis gay», dit-il à Sofia (Cécile de France), qu'il regarde d'une manière qui montre clairement que quel que soit son contrat, il n'est certainement pas gay.

Il est clair que les scénaristes de la série aiment autant créer pour le personnage de Malkovich qu’ils aiment écrire pour Law, bien que l’énergie de ces deux papes puisse difficilement être plus différente. Là où Lenny est enfantin, Brannox est las et ironique; alors que Pie XIII se déplace avec audace et détermination, Jean-Paul III, comme il finit par être connu, prend des mesures provisoires (pour des raisons à la fois d'histoire et de caractère). Mais les deux ont une séquence d'absurde, ce dernier ancré dans la conscience de soi et pas un peu de dégoût de soi, le vacillement sauvage entre un manque total de cette qualité et une clarté lumineuse et cristalline sur lui-même et le monde physique et métaphysique.

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Ces extrêmes sont entrelacés dans toute la série, Sorrentino établissant une ligne entre l'extase de l'âme et de l'existence physique. S'inspirant de «Twin Peaks: The Return», chaque épisode se termine par une nouvelle séquence qui parle de quelque chose dans l'épisode à travers la musique, la danse ou les deux; ils sont souvent très drôles et toujours engageants. Les titres d'ouverture changent également, et sont liés à une intrigue secondaire malheureusement sous-explorée centrée sur un groupe de religieuses cloîtrées au Vatican. Le début et le gain éventuel de leur scénario se révèlent être les faits saillants de la saison, mais comme pour Esther (Ludivine Sagnier), Sofia et un nouveau personnage féminin joué par Kika Georgiou, les personnages féminins de cette histoire sont le plus souvent définis par ce qu'ils signifient , symboliser ou aider ou s'opposer aux hommes.

C'est quelque chose qui mérite d'être exploré d'un point de vue critique; il en va de même pour les tentatives de l’émission de s’attaquer au fondamentalisme et au fanatisme en général en invoquant l’islam. (Certains points vraiment intéressants, faits avec des niveaux d’efficacité très variables.) Pourtant, même lorsque «Le nouveau pape» trébuche, il est difficile de faire autre chose que de rester bouche bée et de s’émerveiller de la meilleure façon possible. Les performances restent excellentes; Orlando est encore meilleur cette année et Malkovich prospère absolument. Le langage visuel est positivement ensorceleur. La comparaison avec «Twin Peaks» fonctionne au-delà des séquences de crédits; il est similaire dans son ambition, sa réticence à tenir la main et ses moments soudains, brillants et tout à fait inattendus d’émotion ou d’horreur. Le nouveau pape du «Nouveau pape» plaide pour une «voie médiane», une tentative de trouver l'équilibre et la stabilité par le compromis. "Le Nouveau Pape" lui-même n’a aucun intérêt à faire des compromis, et pour cela, si vous pardonnez l’expression, Dieu soit loué.

Tous les épisodes ont été examinés pour examen.

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